使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁-橘子百科-橘子都知道

使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关(guān)于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字以(yǐ)及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫(jiào)什么(me)名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁(shí)天时，知地(dì)利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟(shú)悉(xī)不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕育而生(shēng)，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们(men)也非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里(lǐ)路过的时候都(dōu)会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便(biàn)是混世四(sì)猴之(zhī)一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔(mó)，可很多(duō)神将(jiāng)都打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他(tā)的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不(bù)计其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精(jīng)通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压(yā)道人那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力(lì)和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天(tiān)上打到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器(qì)如意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结(jié)说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代表人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的(de)阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十(shí)万(wàn)八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不(bù)用法(fǎ)术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自己为(wèi)媒(méi)介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们都是(shì)以一(yī)己之力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网游(yóu)中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具(jù)有(yǒu)进化的(de)潜能(néng)，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能知(zhī)千里外之(zhī)事(shì),凡人(rén)说(shuō)话,亦(yì)能知之(zhī),故(gù)此(cǐ)善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后(hòu),万物皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者(zhě),六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳(tiào)出三界外，不在五行中的(de)。

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字(zì)啊，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫(jiào)什(shén)么等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记四(sì)大灵猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟悉使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁不(bù)过了(le)，之所以称之为(wèi)石猴，是(shì)因为他(tā)是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕(yùn)育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无(wú)支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神(shén)将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天(tiān)的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无(wú)支祁的(de)颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛(dāng)，然后(hòu)把他压在淮(huái)河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神(shén)通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上(shàng)下，两个人从天(tiān)上打到地下再(zài)打(dǎ)到(dào)水里，所(suǒ)有(yǒu)的(de)神仙(xiān)都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人(rén)心，道(dào)心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为(wèi)早(zǎo)已到了(le)魔(mó)帝(dì)的(de)阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这(zhè)些(xiē)都(dōu)还(hái)不(bù)是(shì)重点，最重(zhòng)要的是，这厮(sī)和(hé)王(wáng)中王一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能(néng)量何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是以一(yī)己之力抗天威(wēi)，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游中的法(fǎ)师和战士，法师在前(qián)期中期(qī)强(qiáng)大，法(fǎ)术(shù)高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是(shì)人类的(de)前身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的纯(chún)血(xuè)种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西天(tiān)弥(mí)勒佛，学(xué)得无量(liàng)神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他(tā)为(wèi)神猴大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。