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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的(de)则，徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋代文(wén)学家苏(sū)轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱石间择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临(lín)汝去(qù)，大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头，在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉(jué)得(dé)很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了(le)晚(wǎn)上(shàng)月光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰(yīng)，听到人(rén)声也受惊(jīng)飞起来(lái)，在云霄间(jiān)发(fā)出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音(yīn)洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)，不(bù)知它(tā)们有多(duō)深，细(xì)微的(de)水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的(de)探究，强调(diào)要正确判(pàn)断一件事物(wù)，必(bì)须要深(shēn)入实际(jì)，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好(hǎo)像大钟一(yī)般(bān).这个(gè)说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭(tán)边找到(dào)两块山(shān)石,敲打(dǎ)它们,听它们的(de)声(shēng)音,南边(biān)(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原(yuán)因.但是(shì)这个说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都(dōu)这(zhè)样(yàng),可是唯独这座山(shān)用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县(xiàn)治安(ān)的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到(dào)绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石在(zài)旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立(lì)的(de)想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有(yǒu)一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它(tā)们(men)的深度,微微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳(tà)的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测(cè)去(qù)推(tuī)断它(tā)的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样(yàng),但(dàn)是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物能(néng)知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工(gōng),虽然知道(dào)却又(yòu)不能用文(wén)字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是(shì))世上没有流传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石头(tóu)的办(bàn)法(fǎ)来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这(zhè)件事,叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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