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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经(jīng)世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵(bīng)”的(de)政治理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与小舞去掉所有衣服是什么样子的实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥通(tōng)过读(dú)讲来学(xué)习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划(huà)的漳南书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各斋具(jù)体教育内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时的(de)实际，等(děng)时机到了(le)则关闭这(zhè)两斋。

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