京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表演特(tè)点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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