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平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道(dào),留(liú)连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了(le)他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物(wù),不知(zhī)道(dào)要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时(shí)代(dài)理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到(dào)京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试,一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么诵(sòng)读,还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

  随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开(kāi),讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好(hǎo)友。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉,行至(zhì)第(dì)三节。

  俄(é)左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对(duì)所得(dé)诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道(dào),留连(lián)累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

  看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官(guān),他正带车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法(fǎ),互(hù)相舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次(cì)。

  赴举:参(cān)加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时(shí)间二(èr)人(rén)不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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