形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语-橘子百科-橘子都知道

形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破(pò)了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦(xián)的大散(sàn)文。