粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间的。

　　关(guān)于(yú)粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句以(yǐ)及粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕浑(hún)的意思，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句，粉骨碎身(shēn)浑不怕的全诗，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕怎么读等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意思arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明(míng)代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石(shí)灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人(rén)无(wú)论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到(dào)其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。<arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算/p>

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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