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重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢重庆小面是碱水面吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(h重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢重庆小面是碱水面吗ú)圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究确认为(wèi)人的(de)股(gǔ)骨化石(shí)，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家(jiā)在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等(děng)方(fāng)面(miàn)的传说，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生(shēng)产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的(de)还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米(m重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢重庆小面是碱水面吗ǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢重庆小面是碱水面吗de)下草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制(zhì)技术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人(rén)民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高(gāo)和(hé)民(mín)族精神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜移默化(huà)的作(zuò)用(yòng)，许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传(chuán)说等。