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天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国(guó)古代西北各族君(jūn)长称可汗(hàn)，为(wèi)对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐太宗(zōng)，即(jí)李世(shì)民(mín)，唐朝的第二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被(bèi)立为(wèi)太(tài)子，登(dēng)基(jī)后对内以文(wén)治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛世(shì),为(wèi)什么(me)有“天(tiān)可汗”这个(gè)外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种(zhǒng)有实质意(yì)义的国际组织体(tǐ)系，以维(wéi)持(chí)当时(shí)各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗(hàn)制度(dù)内(nèi)，各(gè)成员国均有独立(lì)主权，不(bù)得互(hù)相攻击，而作为盟(méng)主(zhǔ)的(de)唐帝国，则有(yǒu)一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单独称呼，而是(shì)与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天(tiān)至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣(shèng)人可(kě)汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语(yǔ)里(lǐ)具有很(hěn)高尚(shàng)、有(yǒu)权力(lì)的(de)含(hán)义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天(tiān)可汗”，在(zài)安史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被(bèi)回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zh学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分ū)振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷(juǎn)第1期(qī)，2003年(nián)

　　天可(kě)汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)对(duì)唐(táng)太(tài)宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么(me)意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族(zú)君长称可汗，为对太(tài)宗表(biǎo)示(shì)拥戴(dài)，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即(jí)李世民，唐朝的(de)第二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于用兵(bīng)，为唐(táng)朝的(de)统一(yī)立(lì)下(xià)赫(hè)赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基(jī)后对内以文治天(tiān)下，开创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝(cháo)盛(shèng)世奠定基础。

李(lǐ)世民(mín)统治的唐朝(cháo),被(bèi)称为大(dà)唐盛世(shì),为什(shén)么有“天可(kě)汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质意义的国际组织体系，以维(wéi)持(chí)当时各(gè)同盟国的集(jí)体安(ān)全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度内(nèi)，各成员国均有独立主权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则有(yǒu)一定的权利和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非(fēi)单独称呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可(kě)汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭(lǐng)以西外交(jiāo)上(shàng)的一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣(shèng)人(rén)可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉(hàn)学研(yán)究(jiū)》第21卷第(dì)1期(qī)，2003年

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