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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén),李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在(zài)上边仿(fǎng)佛(fú)都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声说话(huà),唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的(de)手法,形象而又(yòu)逼(bī)真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇高(gāo),星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发(fā)端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

  字字(zì)将读(dú)者的(de)审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理状态(tài),从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距(jù)之(zhī)近,这(zhè)样,山寺(sì)之高也(yě)就不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法(fǎ),描(miáo)绘(huì)了山(shān)寺的(de)高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

  在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自(zì)然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字(zì)惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng),渲染山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真,从而(ér)将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面(miàn)前,给人身(shēn)临其境(jìng)的(de)感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的(de)想法(fǎ),被(bèi)诗人信手拈(niān)来,用入诗中(zhōng),让(ràng)人(rén)顿感(gǎn)情趣(qù)盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归(guī)真之(zhī)妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰富,语言(yán小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢)自然(rán)婉转,音律富于变化而又和谐(xié)统一(yī),具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌(gē)传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内,一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ),表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精(jīng)神,对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情,又善于描(miáo)绘自(zì)然景色,表达对(duì)祖国山河的(de)热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇(qí)豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材,构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗(shī)文千余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三(sān)少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句,全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量(liàng)可(kě)以握住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

<小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢p>  双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子(zi),被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆,于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇(yù),继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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