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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻(lín)乘(chéng)其危(wēi)难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的(de)军队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破(pò)庸，庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人(rén)，那些人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道(dào)他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才(cái)将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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