敬告：本文(wén)包含(hán)一定非常(cháng)识的边(biān)缘(yuán)知识，以(yǐ)及部分未经证实的(de)信息，可能会影响(xiǎng)观看(kàn)者三(sān)观，请自(zì)带良(liáng)好的分辨能力和接受(shòu)态度。如感到(dào)不适，请当作故(gù)事(shì)。

这是牛(niú)顿的(de)亲笔手稿，在(zài)著名的(de)苏富(fù)比拍卖会上被人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手(shǒu)稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且(qiě)呢手(shǒu)稿的每条边都(dōu)有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒(dào)了放在桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛，结(jié)果房子就(jiù)烧了起来，这(zhè)份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上(shàng)面研究(jiū)的不是物理(lǐ)或者(zhě)数(shù)学，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金字(zì)塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的(de)科学家，提(tí)出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大运动(dòng)定律(lǜ)，还(hái)跟莱布(bù)尼兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛(niú)顿除了是物理学家(jiā)数学家以(yǐ)外(wài)，他也(yě)很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什(shén)么如(rú)此伟大的(de)科(kē)学(xué)家，在晚年的时候为什么(me)会去钻(zuān)研一(yī)些与科学(xué)对立(lì)的玄(xuán)学东西(xī)呢？比(bǐ)如说神学。

但是实际(jì)上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰上帝，他写了许(xǔ)多的书(shū)，这些书(shū)中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神(shén)论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是(shì)为了更(gèng)好地(dì)去证明(míng)上(shàng)帝的(de)存在(zài)，所以他(tā)从(cóng)一开始(shǐ)就在研究神(shén)学(xué)而并非后(hòu)期转行。用牛顿的(de)话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看一(yī)眼(yǎn)就知(zhī)道这(zhè)不是自(zì)然(rán)形成(chéng)的，而是出于智(zhì)慧的(de)设计和创造(zào)，更何(hé)况这个规律有序的(de)宇宙万物，万物非常精(jīng)妙的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

180kg等于多少斤 180kg等于多少磅著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性(xìng)时代的第(dì)一(yī)人，他是最后一(yī)位魔(mó)法师，所以我们(men)可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里(lǐ)面，其(qí)中一小部分而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲(qīn)笔的(de)手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿到底(dǐ)在研究什么呢？他其实(shí)是想要(yào)了解古(gǔ)埃(āi)及人所使用的长度(dù)单位实际上(shàng)到底是(shì)多(duō)长。那他(tā)为什(shén)么要研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因是(shì)想(xiǎng)用来(lái)在(zài)天文的尺度(dù)上面验(yàn)证自己提出(chū)的万有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必(bì)须(xū)知道地球的周长是多少，其实地球的周(zhōu)长(zhǎng)有多长，早在(zài)公元(yuán)前200年左右就有古希腊(là)的(de)数学家厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西(xī)尼这个数据不(bù)够准确，于是他又找到(dào)了(le)另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是(shì)世界上第(dì)一位绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿(dùn)就(jiù)觉得他的(de)数据会比较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出(chū)现(xiàn)了一个问题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用(yòng)的(de)数据(jù)长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单位(wèi)完全不同，古希腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用的长(zhǎng)度单位到底有多长，所以(yǐ)只(zhǐ)要了(le)解金字塔所(suǒ)使用的(de)长度单位到(dào)底有多(duō)长，他就(jiù)可以反(fǎn)推(tuī)出(chū)阿纳科西曼德所提出的地(dì)球周长数据。从而尽可(kě)能地从天文学(xué)的程度上(shàng)去验证他的万有引力(lì)定律(lǜ)。所以统一度量衡这个(gè)东西(xī)实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研(yán)究古埃及的长度单(dān)位(wèi)还(hái)有另一个原(yuán)因，那就是他(tā)想要了解旧约圣经上所描(miáo)述的(de)末世(shì)论的奥秘。在(zài)圣经中就描述(shù)了以西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的(de)末世(shì)论这很有可(kě)能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但是在公(gōng)元前(qián)587年(nián)180kg等于多少斤 180kg等于多少磅被(bèi)巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒(sā)二世给(gěi)摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时(shí)候(hòu)又被罗马帝国镇压犹(yóu)太(tài)人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留(liú)下(xià)一面(miàn)墙，这就是(shì)著名的哭墙。在(zài)犹太(tài)教的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山(shān)上建立起(qǐ)第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人类将会(huì)进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其(qí)实指的就是(shì)一个(gè)悲惨时代的(de)结束，然后进(jìn)入到一个幸福的新时代(dài)。

在圣经(jīng)里就有很多完(wán)整的对于第三圣殿外观的描述。记载(zài)了它(tā)有多(duō)宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些(xiē)出入(rù)口，有什么殿(diàn)、祭坛等等(děng)。牛顿认(rèn)为(wèi)圣(shèng)经里所有(yǒu)的(de)内容(róng)都(dōu)有他的奥秘(mì)在里面，不(bù)是可(kě)以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写得这么详细一定有(yǒu)他(tā)的原因(yīn)。所以只(zhǐ)要了(le)解了这(zhè)个第三(sān)圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末(mò)世论什么时(shí)候会发生，弥赛亚(yà)什(shén)么时候会降临，这就是他为什(shén)么研究(jiū)金字(zì)塔(tǎ)的原(yuán)因。

有趣(qù)的(de)是，目前已经有(yǒu)许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现实(shí)考(kǎo)古中被一一发现，所(suǒ)以这也让很(hěn)多人相(xiāng)信圣经(jīng)里面(miàn)的内容现实存在的可信度很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读了(le)一些(xiē)对于未来世界的预(yù)测，这个(gè)有机会(huì)再详细讲解，当(dāng)然(rán)这(zhè)里不是为了宣扬一(yī)些宗教信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让大家更(gèng)加地(dì)了解(jiě)牛(niú)顿到底做了什么，包括(kuò)他(tā)为什么转行(xíng)研究神学。

我们也(yě)能从这份(fèn)手稿(gǎo)里感(gǎn)受到牛顿对于追求(qiú)真理的较真(zhēn)，不惧怕(pà)麻烦的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一个(gè)长度单位，他就愿意花费这么多(duō)精力去研究，这也(yě)是他站在科学角(jiǎo)度上对待(dài)科学(xué)的严谨和(hé)尊(zūn)重(zhòng)。

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