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many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近(jìn)比较(jiào)火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》,歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担任音乐总监,还在剧中扮演重要角(jiǎo)色,大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉,之前因为假唱(chàng),被(bèi)金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议,一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原(yuán)名,她(tā)的人和(hé)她的音乐一(yī)样充满神秘感,但(dàn)是听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解(jiě)真相(xiāng)着实让人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人,应该对之前金(jīn)星在某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委,从编剧界(jiè)的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng),于麻(má)麻是(shì)什么人大家都心知肚(dù)明(míng),但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘的外(wài)衣,可(kě)能很少有人真正了解(jiě)她,而(ér)她在(zài)央(yāng)视舞台上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕(mù),到现在还历历在(zài)目,当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了(le),甚至后来(lái)还被金星揭老底。

   
        金星爆料,在一次大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一起三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐(lè)坛杀出重围,还说万物生(shēng)的名字也(yě)是自己(jǐ)建议的(de),金(jīn)星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏(péng)的时候,这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装,唱(chàng)起少数民族的(de)歌,还有了各种民族(zú)的(de)血统,连名字和(hé)血统都能山寨,简(jiǎn)直让人大跌眼镜(jìng)!

    
        萨顶顶原名(míng)叫周鹏,河南平顶(dǐng)山人,毕业于解放军艺术学院。2000年,参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛,获得通俗唱法亚军(jūn)。随后,连(lián)续两(liǎng)年登(dēng)上央视春晚演出(chū)。2005年,正式(shì)改名萨(sà)顶顶,2006年,离开海政文工团  。2008年,凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音(yīn)乐人(rén)奖(jiǎng) ,本人(rén)也一炮而红,专辑(jí)《天地(dì)合(hé)》在中国内地的(de)销(xiāo)量(liàng)达10万张,2011年(nián),凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲(qū)奖(jiǎng) ,2016年,登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生(shēng)在(zài)蒙汉结(jié)合的家(jiā)庭(tíng),母(mǔ)亲是蒙(méng)古族,父亲(qīn)是汉(hàn)族,3岁到6岁,在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生(shēng)活(huó),游牧生活的(de)经历(lì)草(cǎo)原上的(de)马头琴、长调(diào)以(yǐ)及牧民的歌(gē)谣,对她的音(yīn)乐之路(lù)产生(shēng)了影响(xiǎng),高(gāo)中毕(bì)业后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音乐系,开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶是(shì)一个集创作(zuò)与表演于一身的青年音乐(lè)家,凭(píng)借民(mín)族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识度,同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验,这些(xiē)对于她后(hòu)来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲,配(pèi)合着浓郁民族风情(qíng)的穿(chuān)着,有着“神秘东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她,总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服(fú)装,或大红,或鲜绿(lǜ),这(zhè)些装(zhuāng)束成(chéng)了她音(yīn)乐之外被人记(jì)住(zhù)的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有,印度现在(zài)也用梵文(wén)的,不过不是(shì)佛经中(zhōng)的(de)梵文,有些差别, 萨顶(dǐng)顶其实(shí)不会(huì)梵文,她在采访中说过,他(tā)不懂,只(zhǐ)是能体(tǐ)会其(qí)中的意境,把(bǎ)它们(men)用音乐(lè)表达出来,她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来,梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方(fāng)文(wén)字及官(guān)方(fāng)语言之一,直至二(èr)十世(shì)纪初梵文还(hái)是尼(ní)泊尔(ěr)的官方语言之(zhī)一(yī),梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语(yǔ)言,在印度(dù)有数(shù)份用(yòng)梵文(wén)出(chū)版的报章和杂志,1991年(nián)印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人,1961年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。

  
        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓人,网上有(yǒu)传(chuán)闻(wén)说,万物(wù)生有两个版本,一是中(zhōng)文版,一是(shì)梵文(wén)版。梵文(wén)版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒,中文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的特点而言,金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标志,两条鱼(yú):在西藏饰品中(zhōng),有鱼的图案(àn)一般指的(de)是(shì)藏八宝(bǎo)之一(yī), 双(shuāng)鱼(yú)(金(jīn)鱼宝):又称高原鱼(yú),象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感,让人可(kě)以在无限美妙中肆意(yì)放纵,沉溺的专辑。
中文:
从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传(chuán)来(lái)你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在(zài)行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海(hǎi)一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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