无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有什么(me)意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词(cí)后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作(zuò)代(dài)词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）结(jié)构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词(cí)或(huò)时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在(zài)疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī)，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词(cí)，整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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