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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练(liàn)捕一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十(shí)一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用竿(gān)子(zi)粘蝉，就好像(xiàng)在(zài)地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说(shuō)，我有(yǒu)我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而(ér)不(bù)会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了，迭起三(sān)个(gè)丸子而不(bù)坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况(kuàng)十次不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的(de)断木(mù)，我(wǒ)举竿的(de)手臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我(wǒ)一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵，为什(shén)么不能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运(yùn)用心(xīn)志不分(fēn)散，就是高度凝聚(jù)精(jīng)神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除外界的一切(qiè)干扰，艰(jiān)苦努力，集(jí)中精(jīng)力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先天(tiān)条件不足也不例外。

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