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奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的(de)一(yī)部古(gǔ)装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还(hái)在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的(de)人和(hé)她的(de)音乐(lè)一(yī)样充满(mǎn)神(shén)秘感，但是(shì)听完金星爆(bào)料(liào)之后了解真相奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色(xiāng)着实(shí)让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披(pī)着神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话筒那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现在还(hái)历(lì)历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料，在一(yī)次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一(yī)起三(sān)更半夜(yè)“翻墙”去(qù)请教她如(rú)何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色围(wéi)，还说万物(wù)生的名字也是自己建议的(de)，金星(xīng)当时还感(gǎn)慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的(de)服(fú)装(zhuāng)，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种民(mín)族的血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业于解放军艺(yì)术学院(yuàn)。2000年(nián)，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正(zhèng)式改名萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人(rén)也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游(yóu)牧生活(huó)的经(jīng)历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民(mín)的歌谣，对(duì)她的(de)音乐(lè)之(zhī)路产生了影响，高(gāo)中毕(bì)业后就(jiù)考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开(kāi)始(shǐ)了(le)她(tā)的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身(shēn)的青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令(lìng)人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同时她(tā)又对民族古老文化的研究和体验，这些对(duì)于她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着(zhe)浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着(zhe)，有着“神(shén)秘东方女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上的她，总是(shì)头(tóu)戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风(fēng)的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只有日(rì)本才有，印度现在也(yě)用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是(shì)能体会其中的(de)意境，把它们用音乐表达出(chū)来，她也(yě)只是会读而已(yǐ)。


         梵文一直在(zài)流(liú)传(chuán),而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方文字及官方语(yǔ)言(yán)之一(yī)，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度(dù)有数(shù)份用梵文出版的(de)报(bào)章和杂(zá)志，1991年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语作为母语(yǔ)的人(rén)口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻(wén)说(shuō)，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏族(zú)的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽(jǐn)美(měi)感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war