悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表(biǎo)达了什么愿望是(shì)悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及的意思是只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?这句(jù)话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何(hé)及表达(dá)了什么(me)愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)的全句是(shì)“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复(fù)何(hé)及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子(zi)的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自(zì)学习(xí)。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没(méi)有志向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及”的意思(sī)是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句话出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮(liàng)临终前(qián)写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家书。

悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将复何及(jí)的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治(zhì)家(jiā)诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文中可以看作(zuò)出(chū)诸葛(gé)亮是一(yī)位品格高洁、才(cái)学(xué)渊博的(de)父亲，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与无(wú)限(xiàn)期(qī)望尽(jǐn)在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以(yǐ)明(míng)志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学也(yě)。

　　非学无以广(guǎn菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救g)才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自(zì)身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确(què)志向，不(bù)排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而(ér)才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所以不学(xué)习就无(wú)法增长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹(qín)液(yè)昌振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落(luò)，菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救大多不(bù)接触(chù)世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生(shēng)活务必要节(jié)俭，并以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀华(huá)，内心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无(wú)论(lùn)工作还是生活，只有静下(xià)心来(lái)才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救勤于学习，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也(yě)”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要(yào)有(yǒu)专(zhuān)注(zhù)、平(píng)和(hé)的学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无以成(chéng)学”，则(zé)进一步(bù)阐(chǎn)述了学习的增值力量。

　　立(lì)志是成(chéng)学(xué)的前提，不努力学(xué)习，就不(bù)能增加自己(jǐ)的才干；但在(zài)学习的过程中，决心和毅(yì)力(lì)非常重(zhòng)要，缺(quē)乏(fá)了意志力，就会半途而(ér)废。

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