九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的(de)人(rén)，可以告诉他(tā)们(men)识(shí)别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下(xià)的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意(yì)会(huì)，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找了(le)三个(gè)月后，回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示以及九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)注(zhù)释启示，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文读音等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了(le)这样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含(hán)着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可(kě)以告(gào)诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各(gè)地(dì)去(qù)寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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