都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而(ér)且戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时提高了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独(dú)奏乐器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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