京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧(jù)目主题的开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完(wán)整的(de)艺(yì)术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的(de)历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音，悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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