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非练实不食(shí)的(de)练实是什么意思(sī)，练实指的(de)是什(shén)么

　　练(liàn)实是(shì)竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物(wù)，是道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练实是通洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子(zi)知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见(jiàn)他，说：“南(nán)方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的(de)果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的(de)复(fù)杂性(xìng)，即(jí)事物(wù)本身的相对性和认知过(guò)程的变异性(xìng)，指出了认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定因素，因(yīn)而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自(zì)化(huà)，返归(guī)无(wú)为(wèi)，这便是(shì)庄子的(de)无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心(xīn)于功(gōng)名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期(qī)道(dào)家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子

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