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内因(yīn)和外因(yīn)的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系原理是什么意(yì)思，内因和外因的辩证(zhèng)关系原理及方法论

　　1、内(nèi)因即事物的内部矛(máo)盾是事(shì)物(wù)发(fā)展的根本原因(yīn)。

　　外因即事物(wù)的(de)外(wài)部联系是事物(wù)发展(zhǎn)的第二位(wèi)的原(yuán)因。

　　2、内因是事物变(biàn)化(huà)的根据，外因(yīn)是事物变(biàn)化的条(tiáo)件。

　　外(wài)因通(tōng)过内(nèi)因而起作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对(duì)外开放方针的(de)重(zhòng)要哲学基础(chǔ)。

　　内外因辩证原理指在唯(wéi)物辩证法中认为事物的(de)内部矛(máo)盾（即内因）是事物(wù)自(zì)身运动的源泉和动力，是事物(wù)发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部(bù)矛盾（即外(wài)因）是(shì)事物(wù)发展、变化的第二位的原因。

　　内因是变(biàn)化的根据(jù)，外因(yīn)是变化的条(tiáo)件(jiàn)，外因(yīn)通过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

　　内(nèi)因是事物的内(nèi)部矛盾(dù前肖是指哪几个生肖n)，外因是事物的外部(bù)矛(máo)盾，即一事物(wù)与他事物之(zhī)间的相互影响(xiǎng)和相互(hù)作用。

　　内因和(hé)外因(yīn)的关系是：第一，内因是事物发展变化的根(gēn)据，它(tā)规定了(le)事物发展的基本趋势和方向；

　　第二，外因是事物发展(zhǎn)变化前肖是指哪几个生肖的不可缺(quē)少的条件，有(yǒu)时外因甚(shèn)至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起着重大的作用；

　　第三，外因的作用无论多大，也必(bì)须通过内(nèi)因才(cái)能起(qǐ)作用(yòng)。

　　要求(qiú):我们(men)在(zài)观察事(shì)物、分析(xī)问题时，既要看到内因，又要看(kàn)到外因，坚持内外因相结合的观点。

　　对内因要给以充分(fēn)的重视，对外因作“一分为二”的分(fēn)析(xī)。

　　反对(duì)割裂内外因辩证关系，忽(hū)视内因在事物变化中的根本作(zuò)用而一(yī)味强调外(wài)因(yīn)的重要性(xìng)；

　　另一方面(miàn)单纯强调内(nèi)因的决定作用而忽视外(wài)部条件在事物变化中的重要作(zuò)用。

内因和(hé)外因的辩证关系原理是什么。

　　内因(yīn)是事物发(fā)展的内部(bù)矛盾，外因(yīn)是事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展(zhǎn)的根据(jù)，外因是事物发(fā)展(zhǎn)的(de)条件(jiàn)，外因要通过(guò)内因起(qǐ)作(zuò)用。

　　比如，我国坚持以内循环为主(zhǔ)体、国内(nèi)国(guó)际双循环(huán)的新(xīn)发展格(gé)局，既(jì)要坚持独立自主自力更生，又要坚汪拦持对外开放。

　　内(nèi)因和外因盯(dīng)陵(líng)并的辩证关系是内因决定(dìng)凯迹，外因，外因影响内(nèi)因。

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