释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到(dào)寺(sì)院去出(chū)家的，可是释明(míng)心偏偏就是(shì)那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是(shì)他(tā)这个样子，好多(duō)人说看(kàn)到(dào)他的容颜就(jiù)觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多，大底(dǐ)上都是(shì)称赞的声音(yīn)，不(bù)过(guò)释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时(shí)代的(de)少年啊，法源深的(de)人(rén)就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近(jìn)网(wǎng)络(luò)上有一(yī)位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到寺院里面(mià1米等于多少mm 1米等于多少厘米n)去修行，目前(qián)正在(zài)研读佛(fú)学院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因1米等于多少mm 1米等于多少厘米谁会(huì)愿意(yì)放自己的孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也(yě)不同意(yì)的(de)，但是(shì)后(hòu)来在(zài)释明心的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也(yě)会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学(xué)文(wén)化上(shàng)有了(le)更深(shēn)入的考(kǎo)量，好多人在看到释(shì)明心面相的(de)时候都会(huì)说这位师(shī)父的容(róng)颜好庄严(yán)啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差(chà)不多(duō)就是他(tā)这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人对于我们普通大众(zhòng)而言(yán)就是一个(gè)比较离(lí)群(qún)索居的人群，可(kě)是随着时(shí)间的推移和社会整体的发(fā)展，出(chū)家的人也有(yǒu)了(le)与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和(hé)我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球这类事(shì)情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅(chán)打坐的(de)理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几分活(huó)泼(pō)。

释明(míng)心

佛经里面(miàn)说人有(yǒu)三十(shí)二面相(xiāng)和八(bā)十中好，你的心里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈(chéng)现的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人(rén)觉(jué)得(dé)在他的内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提(tí)倡青年(nián)们都去(qù)出家静修，不过适(shì)当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一(yī)下(xià)周身的(de)浮躁之气，只有静(jìng)下心人(rén)才能冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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