礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代是礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的(de)过程的。

　　关于礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时(shí)期(qī)的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代以及礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏是哪个(gè)时期发(fā)生的(de)，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词产(chǎn)生于什么时(shí)代(dài)，礼(lǐ)崩乐(lè)坏说的是什么(me)时期，礼崩乐坏(huài)的(de)根源何在？等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

礼崩(bēng)乐(lè)坏是(shì)什么时期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐(lè)坏这个词产(chǎn)生于什么时代(dài)

　　西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一(yī)个导火线时期，此时的礼乐只是受到了局部的破坏，而到了春秋时期(qī)礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便开始逐渐加深，特(tè)别是在战国后期，整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周(zhōu)末期(qī)周王的统治不断(duàn)受(shòu)到外族(zú)的侵扰，而王室(shì)内(nèi)部各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡的危害。

　　而面对这(zhè)种灾(zāi)难的时候，各(gè)阶(jiē)级的统治(zhì)者却无动于衷。

　　由于周(zhōu)王朝实(shí)行分封制，土地经常赏赐(cì)给诸侯，周王室实际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无(wú)上的(de)周王室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约，这本身就是因为自(zì)身地位(wèi)下降，能力(lì)衰(shuāi)弱到无法再凌(líng)驾于诸侯(hóu)之上。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的失败更是让自身的权威受(shòu)到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具(jù)空(kōng)壳(ké)，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建(jiàn)立(lì)了西周王(wáng)朝，为(wèi)巩固其统治，在国都附近分封了许多诸cos180°是多少，cos180度等于多少侯国。

　　周朝(cháo)的分封制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的(de)建立成为周王室御外的屏(píng)障，也为统治者的(de)治理(lǐ)提供便(biàn)利，但也为后来的诸侯(hóu)cos180°是多少，cos180度等于多少争(zhēng)霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名，因此，周的(de)农业(yè)十分发达，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本包(bāo)括了后世所有的基本品种，而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达(dá)。

　　经济上(shàng)发展(zhǎn)，政治上稳定，于是周(zhōu)王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春(chūn)秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵，其子穆(mù)王除对外大规模(mó)用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑共(gòng)三千条”。

　　（三(sān)）战国社会大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制(zhì)度经(jīng)过(guò)了两次(cì)大(dà)的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐(lè)制度遭到(dào)了极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出(chū)现于西(xī)周时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏：礼，指“周礼”，即五经里(lǐ)面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起的社(shè)会(huì)秩序(xù)混乱(luàn)。

　　现可释义(yì)为伦理道德(dé)文化的日渐(jiàn)散失导致人心(xīn)不古(gǔ)，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以来(lái)，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用法：联合(hé)式，作宾语、定语(yǔ)，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三(sān)年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度(dù)的规章(zhāng)制(zhì)度遭到极(jí)大(dà)的破(pò)坏，寓意社会制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局，驱(qū)需内圣外王之(zhī)人改进。

　　礼在中国古(gǔ)代(dài)是(shì)社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子(zi)所(suǒ)处的时(shí)闷灶代，的混(hùn)乱迫(pò)使人(rén)们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此(cǐ)也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐(lè)密(mì)切相关(guān)的文(wén)艺的(de)重视。

　　2、唐(táng)末五代(dài)时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时期(qī)，认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统(tǒng)观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们(men)看到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实(shí)掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义(yì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 cos180°是多少，cos180度等于多少