赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多(duō)久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的(de)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听到(dào)了躲避并不(bù)是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒(huāng)西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死(sǐ)他乡的(de)人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时(shí)代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传统，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是(shì)电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂(hún)野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体就得运回(huí)犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分工明(míng)确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)显的(de)更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如(rú)得(dé)了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不(bù)是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选，需要(yào)进(jìn)行三项测(cè)试：

第一(yī)项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西(xī)北(běi)，那(nà)么就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让测试(shì)者挑一(yī)副重担(dān)，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地(dì)方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这(zhè)样(yàng)赶尸(shī)人(rén)压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了(le)历史的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成(chéng)。

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