推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定下一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于(yú)是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

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