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高(gāo)山流(liú)水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙(miào)。出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。
’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高山流水的意(yì)思1.也说流水(shuǐ)高山。
《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴(qín)。
一次伯牙(yá)弹琴时,琴声(shēng)时若高山(shān),时若流(liú)水,只有钟子期(qī)能(néng)领会其(qí)中的含意。
后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。
也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。
2.琴曲(qū)。
取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。
清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一(yī)。
高山流水的典(diǎn)故春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián),钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。
有次,伯牙(yá)来到泰(tài)山(今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山)北面游(yóu)览时,突(tū)然遇(yù)到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧(yōu)伤,便拿出(chū)随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。
刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;
接着,他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了,听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。
伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。
他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全一样(yàng),我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”
二人(rén)于是结为知音,并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴(qín)。
可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病(bìng)去世。
俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以用(yòng)语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。
高山流水造句1、他的作品虽(suī)然(rán)动听,可惜高(gāo)山流水(shuǐ),知音难(nán)觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉(ròu)味。
3、这种高山流(liú)水之乐,真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。
4、现在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难(nán)有人欣赏。
5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。
夜场里高山流水是啥?
夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒(jiǔ)方式。
指的(de)是上面(miàn)一(yī)个(gè)杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子,然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。
这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段。
不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名字,来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费。
高(gāo)山(shān)流水服务(wù):
意(yì)思是(shì)采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。
起源于民间,民间(jiān)的(de)掏耳朵,工(gōng)具(jù)比较简陋,一(yī)般都是(shì)就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。
采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū),越是(shì)有社会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压力下(xià),似乎越容(róng)易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受。
随着社(shè)会的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深方面,还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领域方面(miàn),都有了(le)实质性(xìng)的突破。
尤(yóu)其是在明末清初时(shí),采耳开始流入(rù)民间,并融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业,在(zài)战火纷(fēn)飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展。
一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣(chén),至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。
而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了