贵州海拔高度是多少-橘子百科-橘子都知道

贵州海拔高度是多少远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则(zé)是与(yǔ)君子之道(dào)相(xiāng)违(wéi)背之人。

近则不逊(xùn)远(yuǎ贵州海拔高度是多少n)则怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思(sī)：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文(wén)为子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与键帆小(xiǎo)人为难养(yǎng)也！近之(zhī)则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中(zhōng)，“唯”，用(yòng)于句首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)贵州海拔高度是多少指古(gǔ)时贵族(zú)所(suǒ)蓄养的(de)妾(qiè)侍(shì)仆(pū)从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫(fū)人南子，也有人(rén)认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭(gōng)敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这(zhè)句话(huà)，在(zài)主张男女平权的现代(dài)受到了很多抨击，被认(rèn)为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章(zhāng)句缺(quē)乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅仅是从字面(miàn)去理(lǐ)解(jiě)，而(ér)对(duì)孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之”的认识(shí)，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛(fàn)指女性。

　　其实(shí)，即便本(běn)章的“女子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那(nà)也是指孔(kǒng)子所观察(chá)到的、当时(shí)社(shè)会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调(diào)这一点，是因(yīn)为(wèi)古代与现代的社会形态(tài)和文化背景差异巨大，而(ér)这些(xiē)因素对(duì)于群体的(de)心理塑造则具有决定性(xìng)的作用。

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　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近(jìn)之(zhī)则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。