皈(guī)依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入(rù)道的(de)门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或作事(shì)的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让(ràng)自(zì)己成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以(yǐ)理解加入佛门，并达(dá)到(dào)最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常(cháng)重要的(de)。皈(guī)依指的是全(quán)身心的投入(rù)到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往(wǎ我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀ng)有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的(de)，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满(mǎn)的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒(tú)的(de)一个手续，具(jù)体包括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪式，然(rán)后领取皈依(yī)证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参(cān)加定期(qī)的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海(hǎi我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀)而(ér)宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足(zú)无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的(de)最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标(biāo)。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆满(mǎn)成就(jiù)三宝具备的品质和功(gōng)德都是完成了皈依三(sān)宝。

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