无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况：张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗 （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文(wén)中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小，水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗