莫问(wèn)前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前程上一句是(shì)什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫(mò)问前程的上一句(jù)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系>

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句(jù)话传递了(le)两种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担(dān)当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态(tài)用于(yú)党员干部身(shēn)上，则要(yào)求党员干部但(dàn)干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处(chù)世，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为了(le)一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报(bào)应(yīng)的内容，认为(wèi)人的(de)一切(qiè)都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容(róng)是全文的(de)核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为忍让是(shì)消除(chú)烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认(rèn)为这(zhè)是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同(tóng)思(sī)想的人都可以从中(zhōng)看到自(zì)己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一(yī)定的(de)社会政治经(jīng)济在观(guān)念(niàn)形态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时代和(hé)历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映了(le)封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命(mìng)论的(de)色彩；有的(de)内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时(shí)及时下人们(men)普遍(biàn)存在的自(zì)私自利(lì)、损(sǔn)人(rén)利(lì)己(jǐ)的思(sī)想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小市民阶(jiē)层(céng)得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学(xué)；有的在(zài)当(dāng)时社会不失(shī)为对社会(huì)现象的正(zhèng)确反映，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意(yì)义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变成错(cuò)误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不(bù)符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸取(qǔ)其(qí)有营(yíng)养的成(chéng)分，古为今用。

莫(mò)问前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一(yī)句是但行好(hǎo)事(shì)。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要(yào)问做了好事(shì)会给自己带来什么利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一(yī)日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于(yú)和(hé)，一生之计(jì)在于勤。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系