关于登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句(jù)式，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远是什么(me)意(yì)思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可(kě)是(shì)听(tīng)的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是(shì)脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却(què)可(kě)以(yǐ)横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质(zhì)秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的(de)重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特(tè)色。

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