四大(dà)哲学流派有哪些？是四大哲学(xué)流派有：犬(quǎn)儒主义学(xué)派、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于(yú)四大(dà)哲学流派有哪些以(yǐ)及四(sì)大(dà)哲(zhé)学流(liú)派有哪些人，四大哲学流派(pài)有(yǒu)哪些特(tè)点，四大哲学流(liú)派包括哪些(xiē)，六(liù)大(dà)哲学流(liú)派，哲(zhé)学的四大派别等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学(xué)流(liú)派是什么(me)意思

　　四大哲学(xué)流派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲(zhé)学

　　马克思主义哲学(xué)的伟大之处是它的辩证思维方式和实践的(de)观点。全面辩(biàn)证的思(sī)维，可以避免(miǎn)片面和偏激。生活实践的观点(diǎn)使哲学(xué)具有活力。马克(kè)思指(zhǐ)出了当代哲学(xué)发展(zhǎn)的正确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以人(rén)为中(zhōng)心，关注人(rén)的问题(tí)。它主张(zhāng)，哲学是人的哲学，而不应(yīng)成为脱离人的现实(shí)生(shēng)活和实践经验的抽象理论。哲学和一切好(hǎo)的文(wén)化要(yào)重视人，尊重人(rén)，维护人的权(quán)利。它反(fǎn)对束缚人的文(wén)化，维护(hù)人的真实存在，主张充分发挥人的生命力和(hé)创造力(lì)。这种(zhǒng)人道主义的价值观非常重要(yào)。人(rén)本(běn)主义(yì)哲学对人(rén)的非理性(xìng)的研究，意义重大，深化(huà)了对人(rén)性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科(kē)学(xué)主义哲学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言(yán)的(de)研究上，取得了(le)重大成果(guǒ)，开辟(pì)了语言哲(zhé)学(xué)的新领域。它要求哲学思维严谨(jǐn)、科学，要求哲(zhé)学语言(yán)准确、规范。它(tā)重(zhòng)视哲学(xué)理论的逻辑分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑证明和(hé)经验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代(dài)主义哲学重(zhòng)视实践，强(qiáng)调(diào)人应由观察者，变为参(cān)与(yǔ)者。它强调世界的(de)多样性、多元性，容纳(nà)一切思(sī)想，容纳一切方法(fǎ)，强(qiáng)调人们在认识世界时，要站(zhàn)在不同的视角、不同的角度(dù)去观察(chá)。

四大哲学流派有哪些

　　是四(sì)大哲(zhé)学流派有：犬儒主(zhǔ)义学(xué)派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义学派，普遍认为是苏(sū)格拉底的弟子安(ān)提(tí)斯泰尼创立的，另(lìng)一人物第欧根尼（公元前(qián)404－公元前323）则因为住在木(mù)桶里的怪异(yì)行为而成为更有名的(de)犬(quǎn)儒主义者。犬儒学派的主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗的(de)利益而追求唯一值得拥(yōng)有的善。柏拉图(tú)学派，代表人(rén)物是(shì)柏拉图(tú)，而(ér)新柏拉图学派则是公元3～6世纪(jì)流(liú)行于(yú)古罗马的唯心主义哲(zhé)学流派。开创(chuàng)者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯多葛(gé)哲(zhé)学学(xué)派，斯多葛派认为世(shì)界(jiè)理性决定事物(wù)的发展变化。所(suǒ)谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是(shì)世界(jiè)的主宰，个人只不(bù)过是神的整(zhěng)体中(zhōng)的(de)一分(fēn)子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人(rén)死(sǐ)魂灭，这是(shì)人类思想(xiǎng)史上的(de)一(yī)大进步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸福。但他们(men)所主张的快乐决(jué)非肉欲物(wù)质享受之乐，而是(shì)排(pái)除情感困(kùn)扰后的(de)心灵(líng)宁静之(zhī)乐的。

　　现(xiàn)代西(xī)方哲学(xué)流派是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种(zhǒng)哲学派(pài)别，是近代西方(fāng)哲(zhé)学的继续。

　　现代西方流行的哲学流派虽形(xíng)形色色(sè)，但大致分属科学主义（实证主义）与(yǔ)人本主(zhǔ)义（非理性主义(yì)）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于近代英国的经验主义，强调(diào)归纳、实证、逻辑、实用，关(guān)注(zhù)自然(rán)科(kē)学的(de)哲学问题。

　　科学主义(yì)哲学思潮开始出(chū)现于十九世(shì)纪三十年(nián)代(dài)，第一代是孔德的实证主(zhǔ)义；流行(xíng)于十九世纪下半期(qī)和二十世纪初的(de)马赫(hè)主义是孔(kǒng)德实证主义(yì)的(de)后裔，是(shì)现代科学主义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有(yǒu)理论联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的(de)直接后裔，是实证主(zhǔ)义的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代(dài)，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批(pī)判(pàn)理性主义(yì)；自二十(shí)世(shì)纪六十年(nián)代以后，波(bō)普尔的批判(pàn)理(lǐ)性主义(yì)逐渐衰落(luò)，代之而兴的是库恩、拉(lā)卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或(huò)科学(xué)哲学的(de)历史(shǐ)学派。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为前(qián)苏(sū)格拉(lā)底哲学家戈尔(ěr)吉亚(yà)斯（公元(yuán)前(qián)485—375年(nián)），也是他首次提出的。

　　唯(wéi)我(wǒ)论认为一个人只能知道自己的存(cún)在，而头脑之外(wài)的任(rèn)何东(dōng)西，都不可能被知道存在。

　　唯(wéi)我(wǒ)论者强调主观现实，即使(shǐ)外部有东西，也无法(fǎ)知道(dào)，即(jí)使对它有所(suǒ)了(le)解，关(guān)于它知识(shí)也(yě)无法与(yǔ)他(tā)人交流(liú)。

　　一件事物对一个人来说是真的，对另外(wài)一个(gè)人来说可能不(bù)是真的。

　　唯我论经常与(yǔ)虚无主义和唯物(wù)主(zhǔ)义联系(xì)在一起。

　　后面(miàn)由柏(bǎi)拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包(bāo)括人(rén)类的认知(zhī)和行为、决(jué)定和(hé)行动，都是由一系列不间(jiān)断的先(xiān)前事件决定。

　　决定论有多种(zhǒng)形式，例如(rú)神学决定论，基因决定论，环境决定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为一切(qiè)都是由某(mǒu)种力量控制(zhì)决定的，人类没有自(zì)由意(yì)志可(kě)言。

功利主义

　　功(gōng)利主义者不满(mǎn)意总比猪满意好，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔(ěr)特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密(mì)尔及其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系(xì)最为密切。

　　功利主义是(shì)一种伦理学说(shuō)，功(gōng)利主义认为一种行(xíng)为的(de)道(dào)德价值取决于(yú)对整(zhěng)体公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表(tǐ)的贡献，即(jí)为(wèi)了(le)大多数人的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意味着某种行为(wèi)的道德价值(zhí)完全取(qǔ)决于这种(zhǒng)行为的(de)结果。

　　也(yě)就是目(mù)的证明了(le)手段。

　　功(gōng)利主义(yì)代表人物边沁提出了善的(de)理论(lùn)，他宣称(chēng)善(shàn)是给大(dà)多(duō)数人(rén)带(dài)来最(zuì)大幸福的东西(xī)。

古希腊早期自然(rán)哲学四大学派

　　古希(xī)腊(là)早(zǎo)期(qī)自然哲学四大学派：

　　1、伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派

公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表　　伊壁鸠鲁派(pài)宣扬(yáng)无神论，认为人死魂灭，这(zhè)是人类思(sī)想史上的一大进步，同时提(tí)倡寻(xún)求快乐(lè)和幸福。

　　但他(tā)们所主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐，而是排(pái)除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)生活简朴而(ér)又(yòu)节(jié)制，目(mù)的就是要(yào)抵制奢侈生活对一个人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学派(pài)否认任何事物有美与丑(chǒu)、正当与不(bù)正当之分，否定美的认识与艺术(shù)认识的任何客(kè)观(guān)性。

　　认为建立在传统(tǒng)习惯(guàn)基础上的美(měi)与丑的判断与真理(lǐ)无关。

　　反对古希腊罗马(mǎ)以来关于(yú)艺(yì)术(shù)具有教育作(zuò)用、净化作(zuò)用的观点(diǎn)，认为音乐不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛(gé)派认为世界理性决定(dìng)事(shì)物的发展变化(huà)。

　　所(suǒ)谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它是世(shì)界的主宰，个人公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表只(zhǐ)不(bù)过是神的整体中的(de)一分(fēn)子。

　　所以，斯多(duō)葛学派是唯心主义的(de)。

　　在社会生(shēng)活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从天命，要(yào)安于自己(jǐ)在社会中所处的地位(wèi)，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称(chēng)是世界(jiè)主义者，打破了(le)希腊人和(hé)野蛮人之间的传统界限，宣扬人(rén)类(lèi)是一个整体，只应(yīng)有一个国(guó)家，一种(zhǒng)公民(mín)，即宇宙公(gōng)民。

　　而这个国家也(yě)应由智慧的君主来(lái)统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学(xué)派认为：人们的苦痛(tòng)分两种，一种源(yuán)自物(wù)质(zhì)，另外一(yī)种(zhǒng)是精神。

　　精神上(shàng)的幸福(fú)快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会(huì)不公产(chǎn)生的本身不是(shì)阶级，而是(shì)家庭。

　　即子(zi)女与父母关系的确立，丈夫和妻子对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶(ǒu)的(de)相对性是一切贪婪的根源(yuán)，导致了社会的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶(jiē)段：

　　古代对道(dào)德的思考始于公元(yuán)前6世(shì)纪的第一批古希腊(là)思想家，终于一千年之后的基(jī)督(dū)教思(sī)想盛行的5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分为三个(gè)阶段。

　　第(dì)一个(gè)阶段(duàn)叫做前苏格拉底时期(qī)，主(zhǔ)要包(bāo)括德谟(mó)克利特和智者学派的思想，提(tí)出自然与法律的对立。

　　这一(yī)时期有关(guān)伦(lún)理道德的思想丰富多(duō)姿，独立于苏(sū)格拉底派而存(cún)在（事实(shí)上，这(zhè)些作(zuò)者们是(shì)与苏格拉(lā)底同时代的人(rén)，却很不(bù)恰(qià)当地被(bèi)划分为(wèi)前苏格拉(lā)底派）。

　　第(dì)二(èr)阶(jiē)段包括苏格拉底、柏拉(lā)图和亚里士多(duō)德。

　　事(shì)实上，这三位哲学家(jiā)之间的联系十分紧密：柏拉(lā)图是苏格拉底的(de)朋友(yǒu)和(hé)信徒，而(ér)亚里(lǐ)士多(duō)德则(zé)在(zài)柏拉图(tú)学园学习(xí)了很长(zhǎng)时间。

　　古代哲(zhé)学(xué)的第三阶段涵(hán)盖(gài)了所(suǒ)有希腊化哲学(xué)，其中包括斯多(duō)葛学(xué)派、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学(xué)派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派(pài)的(de)思(sī)想之所以留存久远(yuǎn)，与后人的致(zhì)力发展有关。

　　比如斯多葛学派的主要著作就是由塞内卡(kǎ)和(hé)马克·奥勒留(liú)在克里西波斯和芝诺创(chuàng)立该学派(pài)的(de)六个世纪之(zhī)后(hòu)编撰的。

　　参考资料(liào)：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资(zī)料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-斯多葛(gé)学(xué)派

　　参(cān)考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学网-古希(xī)腊人如何回答(dá)我(wǒ)们的道德困(kùn)境

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