赶尸是古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的(de)职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人(rén)们就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊)己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代(dà池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊i)者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过(guò)程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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