天可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音是(shì)天(tiān)可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗，为(wèi)对太(tài)宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝(cháo)的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用(yòng)兵，为唐(táng)朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以文治天下(xià)，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐(táng)朝(cháo),被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这(zhè)个外(wài)号呢(ne)？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了(le)是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一(yī)种有(yǒu)实质意(yì)义的国际组织(zhī)体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制度(dù)内(nèi)，各成员国均有独立主(zhǔ)权(quán)，不得(dé)互(hù)相攻击，而作(zuò)为盟主的(de)唐帝国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称呼，而(ér)是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在(zài)游牧(mù)民族(zú)当中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎(shèn)升(shēng)文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在(zài)突(tū)厥语(yǔ)里具有很(hěn)高尚、有权(quán)力的含(hán)义，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶(yè)护(hù)也称唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意思指的是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗(hàn)正确(què)读音是天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么(me)意思指的是谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国(guó)古代西(xī)北各族(zú)君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即(jí)李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐朝的(de)统一立(lì)下赫(hè)赫战功。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝(cháo),被称为(wèi)大(dà)唐(táng)盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个(gè)外号呢(ne)？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义的(de)国际组(zǔ)织体系，以(yǐ)维持当时各(gè)同盟国的集(jí)体(tǐ)安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻(gōng)击，而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝国，则(zé)有一定(dìng)的(de)权利和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可(kě)汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是(shì)初唐时(shí)期(qī)中国皇(huáng)帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位(wèi)在(zài)游(yóu)牧民族(zú)当中比隋(suí)宽派老慎升文帝(dì)的圣人(rén)可汗还上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力(lì)的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太(tài)宗(zōng)为“天(tiān)可汗(hàn)”，在(zài)安史(shǐ)之(zhī)乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

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