敬告：本文(wén)包含一定(dìng)非常识的边缘知(zhī)识，以及部分未经证实的信息，可能会影响(xiǎng)观(guān)看者三观，请自带(dài)良好的(de)分辨能力和接(jiē)受态度。如(rú)感到(dào)不适，请当作故事。

这是牛顿(dùn)的(de)亲笔手稿(gǎo)，在(zài)著名的(de)苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的(de)内容，而且呢手(shǒu)稿(gǎo)的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹(jì)。

这据说(shuō)是当时牛顿养(yǎng)了(le)一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后被救出(chū)来的(de)文(wén)件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理(lǐ)或者数学，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研究过程。

泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑(yí)是一位伟大的(de)科学家，提出了(le)万(wàn)有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几(jǐ)乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数学家以外，他(tā)也很(hěn)热衷(zhōng)于天文学自然(rán)哲学还有炼(liàn)金术，很多人觉(jué)得很奇(qí)怪为什么(me)如此(cǐ)伟大的科学家(jiā)，在晚年的(de)时(shí)候为什么会(huì)去钻研一些与科学(xué)对(duì)立的玄(xuán)学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了(le)许多的(de)书，这些书中(zhōng)几乎(hū)有80%是写关于神学的(de)。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一个完完(wán)全全有(yǒu)神(shén)论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更(gèng)好地去证明上帝(dì)的存在，所以他从一开始就在研究(jiū)神学而(ér)并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就(jiù)知道这不是自然形成的，而(ér)是出(chū)于智慧的设计(jì)和创造，更何况(kuàng)这个规(guī)律(lǜ)有(yǒu)序的宇宙万物，万物非常精妙的规(guī)则证明(míng)了(le)上帝有(yǒu)多(duō)厉害。

著(zhù)名的(de)经济学家凯恩斯(sī)就曾经这样形(xíng)容牛(niú)顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代(dài)的第一人，他是最后一(yī)位魔法(fǎ)师(shī)，所以(yǐ)我(wǒ)们可(kě)以知(zhī)道物理学(xué)成就只是(shì)牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分(fēn)而(ér)已。

那在开头提(tí)到了(le)牛顿亲笔(bǐ)的(de)手稿里面，牛(niú)顿到底在研究(jiū)什么呢(ne)？他(tā)其实是想要(yào)了解(jiě)古埃及(jí)人所使用的(de)长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究(jiū)这(zhè)个(gè)呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必(bì)须(xū)知道地(dì)球的周(zhōu)长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据不够准确(què)，于是(shì)他又(yòu)找到(dào)了另一位古希(xī)腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳科(kē)西曼德(dé)是(shì)世(shì)界上第一(yī)位绘(huì)制(zhì)出世界(jiè)地图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉得他的(de)数据会比较准确。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿纳(nà)科西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的长度(dù)单位(wèi)完全不(bù)同，古希腊人(rén)所使用的长度(dù)单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为古(gǔ)希腊(là)人所使(shǐ)用的长度(dù)单位很可能源自于埃及人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希腊金(jīn)字塔的第(dì)一人(rén)约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希(xī)腊(là)人在建筑(zhù)金(jīn)字塔的(de)时候，所使用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了(le)解金字塔(tǎ)所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多长(zhǎng)，他(tā)就可(kě)以反推出阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的地球周长数(shù)据(jù)。从而尽可能地从天文(wén)学的程(chéng)度上去验证(zhèng)他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西实在(zài)是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位(wèi)还有另一个原因，那就(jiù)是他想要了解旧(jiù)约圣经(jīng)上所描(miáo)述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结在异象中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教(jiào)的末世论这(zhè)很(hěn)有可能就是所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就(jiù)是所罗(luó)门王所建造的所罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后(hòu)来圣殿(diàn)在公元前516年(nián)重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣殿(diàn)。但是(shì)这第二圣(shèng)殿(diàn泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)在公元70年的(de)时候又被(bèi)罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且(qiě)在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起(qǐ)第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王(wáng)国(guó)，然后人类将会(huì)进入到一(yī)个幸福的时(shí)代(dài)。所以犹(yóu)太教所谓(wèi)的末世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时代的(de)结束，然后进入(rù)到一(yī)个(gè)幸福的(de)新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对于第三(sān)圣殿外观的描述(shù)。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些出入口，有什么殿、祭(jì)坛(tán)等等(děng)。牛顿(dùn)认为(wèi)圣(shèng)经里所(suǒ)有(yǒu)的内(nèi)容都有他(tā)的(de)奥秘(mì)在(zài)里(lǐ)面，不(bù)是可(kě)以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写(xiě)得(dé)这么详(xiáng)细一定有他的(de)原(yuán)因。所以只要了解了这个第三圣殿的(de)实际(jì)尺度就(jiù)可以知道(dào)末世论什么时(shí)候会发生(shēng)，弥赛亚什(shén)么时候(hòu)会降临，这就是(shì)他为什么研究(jiū)金(jīn)字塔的原因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经有(yǒu)许多圣经里描写的(de)建筑都在现实考古中被一一发(fā)现，所以这也让(ràng)很多人相(xiāng)信(xìn)圣(shèng)经里(lǐ)面的内容现实存(cún)在(zài)的(de)可信(xìn)度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解读了一些对于(yú)未来世界的预测(cè)，这(zhè)个有机会再(zài)详细讲解(jiě)，当然这里(lǐ)不是为了(le)宣(xuān)扬一些宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更加地了解牛顿到底(dǐ)做了什么，包括他为什(shén)么(me)转行(xíng)研究(jiū)神学。

我们也能从这(zhè)份手稿(gǎo)里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于追求真理的(de)较真(zhēn)，不惧(jù)怕麻烦(fán)的(de)研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意花费(fèi)这(zhè)么多精力去(qù)研究，这也(yě)是他(tā)站在科学角度上对待(dài)科(kē)学的严谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗