无功不受(shòu)禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方是“无功不受禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受(shòu)俸禄的(de)。

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无功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对(duì)方

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就(jiù)不一个男的长期不碰他老婆是什么原因可接受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的(de)东西，就(jiù)怕(pà)得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西的人(rén)免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句是什(shén)么(me)

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人(rén)没(méi)有好处(chù)，就不可(kě)接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派(pài)人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不(bù)是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听(tīng)说过(guò)，接受了(le)人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西(xī)的(de)人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了(le)这件事(shì)，说：“曾参(cān)的(de)话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不一个男的长期不碰他老婆是什么原因受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功劳(láo)就不能得到报酬，没(méi)有好的品德(dé)就不(bù)能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝(dì)王(wáng)列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的道学(xué)者(zhě)、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之外(wài)的(de)又(yòu)一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人物，与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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