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三晋大(dà)地是什么意(yì)思,三晋大地三(sān)晋指的是哪儿(ér)

  “三晋大地”有两种意(yì)思:1、指中国的战国(guó)时期的赵国、魏国(guó)、韩国(guó)三国(guó)的合(hé)称,作为(wèi)地(dì)理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、指山西(xī)省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分晋,山(shān)西(xī)又有“三晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿(qīng),公元(yuán)前453年,三家联手在晋阳城打败晋(jìn)国执政智氏,此后三家逐步瓜(guā)分晋国(guó),前403年,周天子承认三家为诸侯(hóu),史(shǐ)称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等(děng)书中,将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋(jìn),其地约(yuē)当今之山西省、河(hé)南省中部北(běi)部、河北省南部中部。

  现在三晋统指山(shān)西。

三晋大地指的是(shì)那三个地方?

  三晋大地不是(shì)指(zhǐ)那三个地(dì)方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国的(de)战国时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三(sān)国的合称,作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩(kuò)展资料:

  三(sān)晋(jìn)文化

  从现有(yǒu)的文(wén)献看,道家的传播大体可分(fēn)为南北两大方(fāng)面。

  北方方(fāng)面又(yòu)分为以三晋(jìn)之(zhī)地的文子(zi)一支和齐(qí)国的黄老学派一支,其(qí)共同特点(diǎn)是以“道”为根本重建(jiàn)人(rén)文世(shì)界,具(jù)有明显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

  南(nán)方一系(xì)则为庄子(zi)代(dài)表,发(fā)展《老(lǎo)子(zi)》去“欲”之说,进而将“长(zhǎng)生(shēng)久视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向。

  北方系的三青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克(sān)晋的一支(zhī)有《文子》一书。

  过去普遍认为《文子(zi)》是伪书(shū),是(shì)后人(rén)摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇(piān)章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨(zhǐ)出发(fā),推阐出一番道家的治世之道。

  古本《文子》假托周平王与文子对话。

  学者认为,这不唯旦是无谓(wèi)的设辞,文子是(shì)晋(jìn)人,而且是(shì)史官出(chū)身,他(tā)的学术背景(jǐng)正(zhèng)以三晋的史学为背(bèi)景,这与我们对老子(zi)学术(shù)背景认识有(yǒu)一致(zhì)处。

  而(ér)且,据魏启鹏(péng)先生考(kǎo)察,睡虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之道(dào)》中,即含(hán)有文(wén)子(zi)之学的内(nèi)容,即(jí)是说文子之学在北方的影响直至秦国。

  参考资料来源:百度(dù)百科-三晋(jìn)

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