高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么(me)意思是高(gāo)山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示x;'>相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多(duō)人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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