草木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐(lè)意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本(běn)分，并非是为了(le)借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸(yì)的高(gāo)人(rén)，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质(zhì)，来比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西芳美质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客(kè)观中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政(zhèng)治开(kāi)明的(de)时(shí)代(dài)才能(néng)施(shī)展自(zì)己的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了(le)自己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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