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本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思(sī)类似的诗句

　　“本来(lái)无一物(wù)，何处惹(rě)尘(chén)埃”意思是本来(lái)就(jiù)是一个男人出轨了还爱自己的老婆吗四大皆空，到(dào)哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话(huà)形容了(le)世(shì)上本来就是空(kōng)的，看(kàn)世间万(wàn)物无不是一个空(kōng)字，心本来(lái)就是空的话，就(jiù)无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物从(cóng)心而过，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩(pú)提(tí)本无(wú)树，明镜(jìng)亦非台(tái)。

　　佛性常清(qīng)净，何处(chù)有(yǒu)尘埃！身(shēn)是菩提树，心为明镜台。

　　明(míng)镜本清净，何处(chù)染尘埃！菩(pú)提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　本来无一一个男人出轨了还爱自己的老婆吗(yī)物，何处惹(rě)尘(chén)埃！菩提只向心觅(mì)，何劳(láo)向外求玄(xuán)？听说依(yī)此修行(xíng)，西方只(zhǐ)在目前！《菩提偈》是六祖慧(huì)能创作(zuò)的诠释佛(fú)教教(jiào)义(yì)的诗偈，共有四首，载于《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是(shì)针(zhēn)对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净(jìng)；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首(shǒu)着重讲(jiǎng)修行(xíng)方(fāng)法。

本来无(wú)一物，何必(bì)惹尘埃.是什(shén)么意(yì)思(sī)？全解

　　意思是(shì)本来就没(méi)有什么东西，为什么一定(dìng)要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教禅(chán)宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无(wú)树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译(yì)文(wén)：弟子就如同(tóng)是菩(pú)提树(shù)，弟子的(de)心灵(líng)就像一座明亮(liàng)的(de)台镜。

　　要时(shí)时不断地将(jiāng)它掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽(bì)了光明的键御本性。

　　扩展资(zī)料：

　　背(bèi)景故事(shì)：

　　这(zhè)个是(shì)禅(chán)宗六(liù)祖惠能大师当年刚入佛(fú)门(mén)修行(xíng)时，他的师父出题让他们(men)写一首(shǒu)偈语来阐述自己对(duì)佛法的领悟(wù)，于是大师(shī)兄神(shén)秀说(shuō)：“身是菩提树(shù)，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师(shī)兄的观(guān)点(diǎn)提出了(le)不同(tóng)的感悟(wù)，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看(kàn)，慧能(néng)的(de)显然要(yào)高(gāo)得多(duō)，所以最终慧能得到了(le)师(shī)父的衣钵传授，称为禅宗(zōng)第六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀(xiù)的诗是这样理解(jiě)的(de)：“身是菩提(tí)树，心如明镜(jìng)台，时时勤拂(fú)拭(shì)，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是菩(pú)提树，（释迦(jiā)牟尼佛当年在菩提树下(xià)觉悟），弟(dì)子(zi)的心灵就象(xiàng)一座(zuò)明亮(liàng)的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘(chén)垢污(wū)染障(zhàng)蔽了光明的本性（十年(nián)树木百年(nián)树人就是出(chū)于此）。

　　而慧能则这(zhè)样来解释：“菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树(shù)，而是原本比(bǐ)喻智慧的(de)，明亮的镜子(zi)本来就不是镜子，而是比喻清(qī一个男人出轨了还爱自己的老婆吗ng)静的心的。

　　我们(men)的心本来(lái)就是团缺清静的，那里会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异(yì)在于，神(shén)秀要(yào)借助具体的物体意象来表达自己感悟，而慧能则超越了神秀的(de)境(jìng)界(jiè)，不需要(yào)比喻，直接看(kàn)到事物的(de)本(běn)质了。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科—菩提(tí)本无树

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