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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

  古诗山衔落(luò)日(rì)浸(jìn)寒漪,山(shān)衔(xián)落日浸寒(hán)漪的诗意是什么(me)是(shì)“山(shān)衔(xián)落(luò)日浸寒漪”的意思是青山衔着彤红(hóng)的(de)落日,一起把影子(zi)倒(dào)映(yìng)在水(shuǐ)中,闪(shǎn)动着粼粼波光的。

  关于古诗山衔落日浸寒漪,山衔至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号落日浸寒(hán)漪的诗意是什么以(yǐ)及古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪这句话的意思(sī),山衔落(luò)日浸寒漪的诗意(yì)是什么,山衔落日浸寒漪的上一句怎么读(dú),山衔落日浸寒漪的(de)下一句等问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

古诗山衔落日浸寒漪(yī),山(shān)衔(xián)落日浸寒(hán)漪的诗意(yì)是什么

  “山衔落(luò)日浸寒漪”的意思是青山衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。

  这句诗出(chū)自(zì)宋代诗(shī)人雷震的《村晚》。

《村(cūn)晚(wǎn)》原诗

  草满池塘水满陂,山衔落(luò)日浸寒漪。

  牧(mù)童归去(qù)横牛背,短笛无(wú)腔信口吹(chuī)。

《村晚》注释及翻译(yì)

  注释

  1.陂(bēi):池塘的岸。

  2.衔:口里含着(zhe)。

  本文指落日西沉,半(bàn)挂(guà)在山腰,像被山咬住了。

  3.浸:淹没。

  4.寒漪(yī):水上(shàng)波纹。

  5.横牛背:横坐在牛背上。

  6.腔:曲调。

  7.信口:随口(kǒu)。

  8.归去:回去。

  9.池(chí)塘:堤岸。

  翻译

  绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出了塘(táng)岸。

  远(yuǎn)远的青(qīng)山,衔(xián)着彤红的落(luò)日(rì),一起把影子倒映在水中,闪(shǎn)动(dòng)着粼粼波光。

  那(nà)小牧童(tóng)横骑在牛(niú)背上,缓(huǎn)缓地把家还;

  拿着一支(zhī)短笛,随口吹着(zhe),也没有固定(dìng)的声腔。

《村晚》赏析(xī)

  《村晚》是一首描写农(nóng)村晚景的(de)诗(shī)。

  写景文字(zì)集中在一、二两句,写的是山村晚景。

  诗人把池塘、山、落日三者(zhě)有机地(dì)融(róng)合起来,描(miáo)绘了一幅非常幽雅美(měi)丽的图(tú)画,为后(hòu)两句(jù)写牧童出场(chǎng)布(bù)置了背景。

  瞧(qiáo),"草满池塘水(shuǐ)满陂",两个"满"字(zì),写(xiě)出(chū)仲夏(xià)时令的景物特点,写出了景色的生机一(yī)片;

  "山(shān)衔落日浸寒漪",一(yī)个"衔(xián)",写日落西山,拟人(rén)味很浓,一个"浸",写山和落日(rì)倒映在(zài)水中的形(xíng)象,生(shēng)动形象(xiàng)。

  "横"字表(biǎo)明牧童不(bù)是规矩地骑,而是随意横坐在牛(niú)背(bèi)上,表现了(le)牧童的调皮(pí)可爱,天真活泼,淳朴无邪(xié)。

  这些(xiē)景(jǐng)物,色彩和谐,基调清新,有了(le)这(zhè)样的环境,那牧童自然就是悠哉(zāi)悠(yōu)哉、其乐(lè)融融的了(le)。

  同(tóng)时,也表现(xiàn)出了牧童无忧无虑,悠(yōu)闲自在的情(qíng)致(zhì)。

山衔落日浸(jìn)寒(hán)漪是什么意思

  这我会(huì)!这一句诗的意思(sī)是:山(shān)衔(xián)住落日(rì)淹没(méi)了水波(bō)。


  这一句诗出自(zì)于哪里呢?————宋代·雷(léi)震《村晚》


  这首诗完整的原文是这样的:

  草(cǎo)满池塘水满陂,山衔落(luò)日(rì)浸寒漪。

  牧(mù)童归去横(héng)牛背,短(duǎn)笛无(wú)腔信口(kǒu)吹(chuī)。


  我给(gěi)大(dà)家把(bǎ)翻译也放出来了,便于大(dà)家理(lǐ)解这(zhè)首诗(shī):

  在一个长满(mǎn)水草的池塘里,池水灌得(dé)满(mǎn)满的,山衔住落日淹没了水波(bō)。

  放(fàng)牛的孩子(zi)横(héng)坐在(zài)牛背上,随意地用短笛吹奏着(zhe)不(bù)成(chéng)调的(de)乐曲(qū)。


  这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独(dú)解释给(gěi)大家(jiā)看:

  陂(bēi)(bēi):池(chí)塘。

  衔:口里含着。

  本文指落日西沉,半挂在(zài)山腰,像被山咬住了。

  浸:淹没。

  寒漪(yī):水上波(bō)纹(wén)。

  横(héng)牛背:横坐在牛背上。

  腔:曲调。

  信口:随口。

  归去:回去。


  创作背景:

  这首诗(shī)应当是作于(yú)作者晚年隐居,游览农(nóng)家(jiā)之时(很可能为(wèi)宋度宗年(nián)胡(hú)唯间)。


  既(jì)然(rán)说(shuō)到这了,我(wǒ)们(men)就(jiù)一(yī)起(qǐ)来欣赏评析一(yī)下这篇文章(zhāng):

  宋诗与唐(táng)诗中的不少写景之作,都(dōu)是诗中(zhōng)有画。

  但唐人诗中之画,多为妙手天成;宋人却(què)更多是有(yǒu)意为至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(wèi)之。

  尤其是南宋(sòng)末(mò)年,一些作家常以七(qī)绝(jué)的形式,进行这(zhè)方面的艺术实(shí)践。

  使你感到(dào)这些诗本就是(shì)题在画上的(de)。

  此(cǐ)诗(shī)是其中的较有成就者(zhě)。

  这是一首(shǒu)描写(xiě)农村晚景的诗。

  诗人(rén)即景而写,构成了一幅饶有生活情趣(qù)的农村晚景(jǐng)图(tú):在四(sì)周长满(mǎn)青草的(de)池塘(táng)里,池中的水(shuǐ)灌得(dé)满满的,太阳正要落山,红红的火(huǒ)球好像被山吃掉(diào)一(yī)样(是(shì)落山(shān)后),倒(dào)映在冰凉(liáng)的池水波纹中。

  放牛(niú)回家的孩子横(héng)坐在牛背,他拿着短(duǎn)笛随(suí)意的吹奏。

  诗人即景而写,构成了一(yī)幅饶有(yǒu)生活情趣(qù)的(de)农村晚景图。

  诗前两句写背(bèi)景。

  首(shǒu)句(jù)“草满池(chí)塘”是说节(jié)令已在春(chūn)末(mò),池塘里的青(qīng)草已(yǐ)经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名(míng)句“池塘(táng)生(shēng)春(chūn)草”,但以“满(mǎn)”字易“生”字,显(xiǎn)出节令的不同。

  “水满陂”,是说正逢多雨(yǔ)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号季节,因此水涨得很高。

  次句写远(yuǎn)山(shān)落日(rì)。

  用一个“衔”字,形象地(dì)现出落(luò)日(rì)挂在山头上的(de)情(qíng)况,与杜甫“四(sì)更(gèng)山吐月”的“吐”字同见(jiàn)炼字(zì)之工。

  又(yòu)用一个(gè)“浸”字,写(xiě)落日青山(shān)倒映(yìng)水中,与(yǔ)王安石“北(běi)山输绿涨(zhǎng)横陂(bēi)”句情(qíng)景非常相似。

  诗围绕池塘型做(zuò)亮为中心,以池塘(táng)中的绿草与澄净(jìng)的池水,带出青山与落日(rì),中间(jiān)以一“浸”字作维(wéi)系(xì),使池塘显得很热闹,色(sè)彩也十分绚丽。

  后两句表现(xiàn)了乡野黄(huáng)昏(hūn)晚景的可(kě)爱,村童(tóng)牛背吹(chuī)笛,悠然自得(dé),纯朴无邪而(ér)快乐。

  诗人带着(zhe)一(yī)种欣(xīn)赏的目(mù)光去看牧童(tóng)、写村晚,他十分(fēn)满足于这(zhè)样一种自然风光优美(měi)、卜宽人们生活自由自在的环(huán)境,故写牧童,让(ràng)其"横牛背",吹笛,则是“无腔(qiāng)信口(kǒu)”,是诗(shī)人厌倦(juàn)了尘世的(de)喧嚣,看(kàn)破了"红尘滚(gǔn)滚(gǔn)"呢,还(hái)是他天性好(hǎo)静、好无拘无(wú)束呢?总之,这(zhè)首诗描绘的确实(shí)是一幅悠然超(chāo)凡(fán)、世(shì)外桃源般(bān)的画(huà)面,无论(lùn)是色彩的搭配,还(hái)是(shì)背景(jǐng)与主(zhǔ)角的布局,都(dōu)非常(cháng)协(xié)调,而画(huà)中之(zhī)景、画外之声,又给人一种(zhǒng)恬静悠远的美(měi)好感觉(jué)。

  诗(shī)摄取的画面不大(dà),写景则集中在池塘(táng)上,写人则(zé)集中在牧童(tóng)上,又都紧紧围绕着“村晚”二字(zì)落(luò)笔,把人引入了江(jiāng)南优(yōu)美的(de)田(tián)园之中,使人对(duì)悠然恬静的乡村生活充(chōng)满着向(xiàng)往(wǎng)。

  在此之前,张舜民《村居(jū)》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗(shī)比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以(yǐ)牛背的乌(wū)鸦(yā),以显出村晚的萧瑟(sè)。

  同(tóng)样的(de)农(nóng)村景色,因诗人(rén)的心(xīn)情不同(tóng),摄(shè)取的画面便不同,一是充满情趣(qù),一是惆怅落寞(mò),因(yīn)此诗(shī)家(jiā)有“一切景(jǐng)语皆情语”的说(shuō)法。


  最后,关于(yú)作者雷震,相信大家都很不是熟悉(xī)了,这(zhè)里呢我就介(jiè)绍(shào)一下吧(ba):

  雷震,宋朝,生平(píng)不详。

  或以为眉(méi)州(今四川眉(méi)山)人(rén),宋宁(níng)宗嘉(jiā)定年间进士。

  又(yòu)说是(shì)南(nán)昌(今属江西)人(rén),宋度宗咸淳元(yuán)年(1265)进士。

  其诗见《宋诗纪事》卷七十四。

  古诗(shī)山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么是“山衔落(luò)日浸寒漪”的(de)意思是(shì)青山衔着彤(tóng)红的落日,一起把(bǎ)影子倒映在水(shuǐ)中,闪动(dòng)着(zhe)粼粼波光的。

  关于古诗山衔落日浸(jìn)寒漪,山衔落(luò)日浸(jìn)寒漪的诗(shī)意是什么(me)以及(jí)古诗山衔(xián)落日浸寒漪(yī),山(shān)衔(xián)落日(rì)浸寒漪(yī)这(zhè)句话的意思,山衔落(luò)日(rì)浸(jìn)寒漪的诗意是什(shén)么,山衔落日浸寒(hán)漪的上一句怎么(me)读,山衔落日浸寒漪的下一句等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

古诗(shī)山(shān)衔(xián)落(luò)日(rì)浸寒(hán)漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么(me)

  “山衔落(luò)日(rì)浸寒漪”的意思(sī)是青山衔着(zhe)彤红(hóng)的落日,一起(qǐ)把影(yǐng)子倒映在水中,闪动着粼粼(lín)波光。

  这句诗出自宋(sòng)代诗人雷(léi)震的《村晚(wǎn)》。

《村晚》原诗

  草(cǎo)满池塘水(shuǐ)满陂,山衔落(luò)日浸寒漪。

  牧童(tóng)归去横(héng)牛背,短笛无腔信口吹(chuī)。

《村晚》注释及翻译

  注(zhù)释

  1.陂(bēi)(bēi):池(chí)塘的岸。

  2.衔:口里含着。

  本文指落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住(zhù)了。

  3.浸:淹没。

  4.寒漪(yī):水上波纹。

  5.横牛背(bèi):横坐在牛背上。

  6.腔:曲调。

  7.信口:随口。

  8.归去:回去。

  9.池塘:堤岸(àn)。

  翻译

  绿(lǜ)草长满了池塘,池塘里的水呢,几(jǐ)乎溢(yì)出了塘岸。

  远(yuǎn)远的(de)青山(shān),衔着彤(tóng)红(hóng)的落日(rì),一起把(bǎ)影子倒映在水(shuǐ)中,闪(shǎn)动着粼粼波光。

  那小牧童横骑在牛背上,缓(huǎn)缓地把家还;

  拿着一支短笛,随(suí)口吹着,也没有固(gù)定(dìng)的声腔。

《村晚》赏析

  《村晚》是一首描写农村晚景的诗。

  写(xiě)景文字集中在一(yī)、二(èr)两(liǎng)句,写的是山(shān)村晚景。

  诗人(rén)把池塘、山(shān)、落日三(sān)者有机(jī)地融合起来(lái),描绘(huì)了一幅非常幽(yōu)雅美丽的图画,为(wèi)后(hòu)两句写(xiě)牧(mù)童出场布置了(le)背(bèi)景。

  瞧,"草满(mǎn)池塘水满(mǎn)陂",两个(gè)"满"字,写出仲(zhòng)夏(xià)时令(lìng)的景物特点,写出了(le)景色(sè)的生机一片;

  "山衔落日浸寒漪",一个(gè)"衔",写日落西山,拟(nǐ)人(rén)味很浓(nóng),一个"浸",写山(shān)和(hé)落日(rì)倒映在水中的形象(xiàng),生动形象。

  "横(héng)"字表明牧童不是规矩(jǔ)地骑,而是随意(yì)横坐在牛(niú)背上,表(biǎo)现了牧童的调(diào)皮可爱,天(tiān)真活泼,淳朴无(wú)邪。

  这些(xiē)景物(wù),色彩和谐,基调清(qīng)新,有(yǒu)了这样的环(huán)境,那(nà)牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。

  同时,也表(biǎo)现(xiàn)出了(le)牧童无忧无虑,悠(yōu)闲自在的情(qíng)致。

山衔落日(rì)浸寒(hán)漪(yī)是什么(me)意思

  这(zhè)我会!这一句诗的(de)意思是:山(shān)衔住(zhù)落日淹没了水波。


  这一(yī)句诗出自于哪里呢?————宋代(dài)·雷震《村(cūn)晚》


  这首(shǒu)诗完(wán)整的(de)原(yuán)文是(shì)这样的:

  草满(mǎn)池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

  牧童归去(qù)横牛背,短笛无腔信口吹。


  我给(gěi)大家把翻译(yì)也放出来了,便于大(dà)家(jiā)理解这首诗:

  在一个长(zhǎng)满水草的池塘里,池水灌得满满(mǎn)的,山衔住落日淹没了水波(bō)。

  放牛的(de)孩(hái)子横坐在牛背(bèi)上,随意地用(yòng)短笛(dí)吹奏着(zhe)不成(chéng)调(diào)的乐(lè)曲。


  这里(lǐ)有一些(xiē)我(wǒ)觉得(dé)比较重要的(de)词汇,单(dān)独解释给大家看:

  陂(bēi):池塘。

  衔:口(kǒu)里含(hán)着。

  本文指落日西沉,半挂(guà)在山腰,像被山咬住了。

  浸:淹没。

  寒漪(yī):水上波纹。

  横(héng)牛背:横坐在牛背上。

  腔:曲调。

  信口:随口。

  归去:回去。


  创作背景:

  这首诗应当是(shì)作于作者晚(wǎn)年隐居,游览农家之时(shí)(很(hěn)可能为宋(sòng)度宗年胡唯(wéi)间)。


  既然说到(dào)这了,我们就一起来欣(xīn)赏评析一下(xià)这篇文章:

  宋诗与唐诗中(zhōng)的(de)不少写景之作,都是诗中有画。

  但唐人诗(shī)中之画,多为妙手天成;宋人却(què)更多是有意为之。

  尤其是(shì)南(nán)宋末年(nián),一些(xiē)作家常以(yǐ)七绝的形(xíng)式(shì),进行这(zhè)方面的艺术实践。

  使你(nǐ)感(gǎn)到这些诗本就是题在画上的。

  此诗是(shì)其中的较有成就者(zhě)。

  这是(shì)一首描写农村晚景的(de)诗。

  诗(shī)人(rén)即景而(ér)写,构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅饶有生(shēng)活情趣的农村晚景图:在四(sì)周长满青草的池(chí)塘里,池中的水灌得满满的,太(tài)阳(yáng)正要落山,红红的火球好(hǎo)像被山(shān)吃(chī)掉一样(是落山后),倒映(yìng)在(zài)冰凉(liáng)的(de)池(chí)水(shuǐ)波纹(wén)中。

  放牛回(huí)家的孩(hái)子横(héng)坐在牛背,他拿着短(duǎn)笛随意的吹奏(zòu)。

  诗人(rén)即景(jǐng)而写,构成了一幅饶有生活(huó)情趣的农(nóng)村晚景图。

  诗前两句写背景(jǐng)。

  首句“草满池塘”是说节(jié)令已在(zài)春(chūn)末,池塘(táng)里的青(qīng)草(cǎo)已经(jīng)长(zhǎng)满,借(jiè)鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘(táng)生(shēng)春草(cǎo)”,但以(yǐ)“满”字易(yì)“生”字,显出节(jié)令的不同。

  “水(shuǐ)满陂(bēi)”,是说正逢多(duō)雨季(jì)节,因此水(shuǐ)涨得很高。

  次句(jù)写远山落日。

  用一个“衔”字(zì),形象地现出落日挂在(zài)山头上的情(qíng)况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同(tóng)见炼(liàn)字之工。

  又(yòu)用一个(gè)“浸”字,写(xiě)落(luò)日(rì)青山(shān)倒映水中,与王安(ān)石“北山输(shū)绿涨横(héng)陂(bēi)”句(jù)情景非常(cháng)相似。

  诗围绕池塘型做亮为(wèi)中(zhōng)心,以池塘中的绿草与澄(chéng)净(jìng)的池水(shuǐ),带出青山与落(luò)日(rì),中间以(yǐ)一“浸”字作(zuò)维系,使池塘显得很(hěn)热闹,色彩(cǎi)也十分绚丽。

  后两句表现(xiàn)了(le)乡野(yě)黄昏晚景(jǐng)的可爱,村童牛背吹笛(dí),悠然自得,纯朴(pǔ)无邪而快乐。

  诗人带(dài)着一种欣赏的(de)目光去看(kàn)牧童、写村晚,他十(shí)分满(mǎn)足(zú)于(yú)这样一(yī)种自(zì)然风光(guāng)优美、卜(bo)宽人们(men)生活自由自在的环境,故写牧(mù)童,让其"横牛(niú)背",吹(chuī)笛,则是“无腔信口”,是诗人(rén)厌倦了尘(chén)世的喧(xuān)嚣,看破了(le)"红尘滚滚"呢,还是他(tā)天性好静、好无拘无(wú)束呢?总(zǒng)之,这首诗(shī)描绘的(de)确实(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源(yuán)般的(de)画面,无(wú)论(lùn)是色彩(cǎi)的搭配,还是(shì)背景与主角的布局,都非常协调(diào),而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好(hǎo)感觉。

  诗摄取(qǔ)的画面不大,写(xiě)景则集中在池塘(táng)上,写人(rén)则集中在牧(mù)童上,又(yòu)都紧紧围绕着“村晚”二字落笔(bǐ),把人(rén)引入了江南(nán)优美的田园(yuán)之(zhī)中,使人(rén)对悠然恬静的(de)乡村(cūn)生活充满着向往。

  在此(cǐ)之前(qián),张舜民《村居》诗有“夕阳牛(niú)背无人(rén)卧,带得寒鸦(yā)两两归”句,与这(zhè)首(shǒu)诗比,画面中少了个天真烂漫的牧(mù)童,代之以牛背的(de)乌鸦,以显出(chū)村晚的萧瑟。

  同(tóng)样(yàng)的农村景色,因(yīn)诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是(shì)充满情趣(qù),一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。


  最后(hòu),关于作者雷震,相(xiāng)信大家(jiā)都很不(bù)是熟悉了,这(zhè)里呢我就介(jiè)绍一下吧:

  雷震(zhèn),宋朝,生平不详。

  或(huò)以为(wèi)眉州(今四川眉山)人,宋宁(níng)宗嘉定年间进士。

  又说是南昌(今属江西)人,宋度宗咸淳元(yuán)年(1265)进(jìn)士。

  其(qí)诗见《宋诗纪事》卷七十四。

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