赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个(gè)名字就(jiù)可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕(pà)，事(shì)实(shí)上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些(xiē)特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(yì)乡的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的(de)话，也(yě)是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番资料(liào)以后(hòu)，发现古代(dài)的(de)这些方式和(hé)电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且法术(shù)也分(fēn)为(wèi)高(gāo)中(zhōng)低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的(de)时(shí)候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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