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无(wú)功不受禄什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句(jù)该怎么回答(dá)对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处(chù)，就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有(yǒu)接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西(xī)的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没(méi)有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子(zi)》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇(zhèn)的收(shōu)入，修野孙迹饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪人家；给(gěi)人家(jiā)东西的人免不(bù)了(le)要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑(yì)，不骄横(héng)地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的(de)气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德(dé)不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能(néng)得(dé)到(dào)报(bào)酬，没有好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年间(jiān)，享(xiǎng)年(nián)75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田(tián)人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位(wèi)道家思(sī)想(xiǎng)代表人物，与郑缪(móu)公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子，主张清(qīng)静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后世哲学(xué)、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝(dì)老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学派（列子(zi)学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的(de)重(zhòng)要传承(chéng)人物。

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