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相(xiāng)委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)各是什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

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