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然(rán)则(zé)全(quán)国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是(shì)连词(cí)，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石，其反激之(zhī)力，必(bì)于石下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？全文层次明(míng)晰(xī)，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于(yú)对外界事(shì)物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依(yī)照自己从书(shū)本(běn)上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的(de)理论和(hé)办法向(xiàng)地下(xià)发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道(dào)，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然则全(quán)国之事中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀(yún)创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之(zhī)下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠；求之地(dì)中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的(de)当地寻(xún)觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道表(biǎo)面(miàn)现肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢象，不知道底子(zi)道(dào)理的状况有许多，莫(mò)非能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章(zhāng)用简练(liàn)的言(yán)语叙述了一(yī)则(zé)十分有(yǒu)教育(yù)含(hán)义(yì)的寓(yù)言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的(de)老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学(xué)的自以(yǐ)为高超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有较大的(de)启(qǐ)示和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子(zi)中的(de)道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限(肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢xiàn)，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是(shì)找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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