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本(běn)来(lái)无(wú)一物何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗(shī)句(jù)

　　“本(běn)来无一物，何处惹尘埃”意思是本(běn)来就是四大皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形容了世上(shàng)本(běn)来就(jiù)是空的(de)，看世间万(wàn)物无不是(shì)一(yī)个空字，心本来就(jiù)是空的话，就无所谓抗(kàng)拒外(wài)面的诱惑，任何事物从心而过(guò)，不留痕(hén)迹。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清净(jìng)，何(hé)处(chù)有尘埃！身是菩提(tí)树，心(xīn)为明镜(jìng)台(tái)。

　　明镜本清净，何(hé)处染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非(fēi)台(tái)。

　　本(běn)来无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃！菩提只向心觅，何劳向外(wài)求玄？听说依(yī)此修(xiū)行，西方中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机只(zhǐ)在目前！《菩提偈》是(shì)六祖(zǔ)慧(huì)能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛(tán)经(jīng)》。

　　其中前两首(shǒu)偈(jì)是(shì)针(zhēn)对神秀的(de)《无相(xiāng)偈》所作的，旨在(zài)说明“明镜”的清(qīng)净(jìng)；

　　第(dì)三首偈表明顿悟(wù)之(zhī)依据、解脱之(zhī)直(zhí)道；

　　第四首(shǒu)着重讲修行(xíng)方(fāng)法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什(shén)么意(yì)思(sī)？全解

　　意思是本来(lái)就没有什么东西(xī)，为什么一定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处(chù)惹(rě)尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一座明亮的台镜(jìng)。

　　要时时不(bù)断(duàn)地将(jiāng)它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的(de)键御(yù)本性(xìng)。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是禅(chán)宗(zōng)六(liù)祖惠(huì)能大师当年刚入佛(fú)门(mén)修行(xíng)时，他(tā)的师父出(chū)题让他们写一(yī)首偈语来阐述(shù)自己对佛法的领(lǐng)悟，于是(shì)大师(shī)兄神秀说：“身是菩提树(shù)，心如(rú)明(míng)镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄的(de)观点提出了不(bù)同的感(gǎn)悟(wù)，他说：“菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本(běn)来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界上来(lái)看(kàn)，慧能的显然要高(gāo)得(dé)多(duō)，所以最终慧(huì)能得到(dào)了师父的衣钵传授(shòu)，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这(zhè)样(yàng)理(lǐ)解的：“身是菩(pú)提树(shù)，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同是(shì)菩提树，（释迦牟(móu)尼佛(fú)当年(nián)在菩提树(shù)下觉悟），弟(dì)子(zi)的心灵(líng)就象一(yī)座明亮的台镜，要(yào)时时不断地(dì)将它掸拂(fú)擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树(shù)木百年(nián)树人就是出于此）。

　　而慧(huì)能则这(zhè)样来解(jiě)释：“菩(pú)提(tí)本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提(tí)树，而是(shì)原(yuán)本比喻智(zhì)慧的，明亮的镜子本来就不是镜(jìng)子，而是比(bǐ)喻清(qīng)中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机静的心的(de)。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那里会染上什么(me)尘埃(āi)呢?

　　二(èr)者的(de)差异在于，神秀要借(jiè)助具体的物(wù)体意象来表达自己感悟，而慧能则超越了神秀(xiù)的境界，不需要(yào)比喻(yù)，直接看到(dào)事物(wù)的本质(zhì)了。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科—菩(pú)提本无树

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