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古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

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  公生明廉(lián)生威的意思是为官公正,才能使(shǐ)政治清明(míng);

  为(wèi)官清廉,才能在(zài)百姓中(zhōng)树立(lì)威信。

  据王克煜等(děng)学者考证这(zhè)是一则明清官(guān)吏(lì)引(yǐn)以自戒的座右铭,出(chū)自明(míng)朝(cháo)山东巡抚年(nián)富之手。

  最先(xiān)立此言为碑的明代泰安知州顾(gù)景祥一生为(wèi)官清(qīng)正廉明。

  后山东巡抚年富(fù)用(yòng)楷体书《官箴》刻石(shí),作为自己为(wèi)官清正廉明,刚直(zhí)不阿的座右铭。

  朱镕(róng)基同志(zhì)曾在(zài)多次(cì)讲(jiǎng)话(huà)中引用这(zhè)段名(míng)言。

  原(yuán)文:吏不畏吾严而畏吾廉,民(mín)不(bù)服吾能而服(fú)吾公。

  廉(lián)则吏不敢慢,公则民不敢欺。

  公生(shēng)明,廉生威。

  释义:官(guān)吏不怕我(wǒ)严厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服我的才能,而服我的(de)公正。

  为政(zhèng)清廉,官吏就(jiù)不(bù)敢有所怠慢(màn);

  办事(shì)公正,百姓就不敢有所欺瞒。

  为(wèi)官(guān)公正(zhèng),才能(néng)使政治清明;

  为官(guān)清廉,才能在百(bǎi)姓中树立威(wēi)信。

公生明(míng),廉生威是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  这里所说的公,简单理解就(jiù)是以公心(xīn)取得下级(jí)或(huò)同级的信任。

  领导进行(xíng)决策(cè)和处理事情的(de)前(qián)提之一(yī)就(jiù)是(shì)从绝大多数人的利益出发,为(wèi)大多数人说话,立场公(gōng)正(zhèng),不偏不倚。

  这种处事态度,必然受到广(guǎng)大群众的(de)拥(yōng)护(hù),威(wēi)望(wàng)由此而生。

  领(lǐng)导(dǎo)除加强道德(dé)修养(yǎng)和能力锻炼之外,还必(bì)须掌好权,用好权(quán),一言出而(ér)万(wàn)民齐。

  待人处事不公,即使本事再大(dà),能力再(zài)强,领导也会(huì)丧失其影响力和感(gǎn)召力(lì),群众也会不买账。

  因此,领导必(bì)须加(jiā)强自身修养,以公正(zhèng)得民颤正(zhèng)隐心,以身正树公正,努力建立起鱼水(shuǐ)情深的上下级(jí)关系(xì)。

  廉(lián)洁向(xiàng)来是为(wèi)人尊崇的一种美德,在我国历(lì)史上,几乎(hū)各个朝代的(de)为官之道都有“廉”的要求。

  虽(suī)然真(zhēn)正做到者不多,但凡是为人敬仰的清官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威(wēi)”,表现为廉洁清(qīng)租榜(bǎng)样作用所产生(shēng)的(de)吸引力、凝聚力和号(hào)召(zhào)力(lì)。

  领导应是(shì)廉洁自律(lǜ),率先垂范的。

  许多优秀领导一(yī)生洁(jié)身(shēn)自好,廉(lián)洁奉公。

  这(zhè)种廉洁榜(bǎng)样(yàng)茄(jiā)厅的作用是无穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉(lián)洁是每(měi)个(gè)古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读领导的(de)天(tiān)职和(hé)道德(dé)的重要(yào)体现,更是对领导的起码要(yào)求。

  廉(lián)洁就是经济上清廉,在品(pǐn)德上端正,在经济生活和(hé)精神生活中做到(dào)一尘不染。

  如果领导做(zuò)不(b古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读ù)到这一点,那么他(tā)在(zài)下(xià)属面前就不能树起(qǐ)自己(jǐ)的威望和威信。

  领(lǐng)导还(hái)要(yào)靠(kào)自己的成(chéng)绩为(wèi)自己壮威(wēi)。

  创实绩,留(liú)业(yè)绩,这是领导发(fā)展事业的落脚点,是(shì)下属评(píng)价领导的重(zhòng)点,也是一个领导多方面素质的综合体现。

  领(lǐng)导把一个单(dān)位的(de)工(gōng)作搞好了,下(xià)级自然会认为你有(yǒu)本事,是好领导。

  下属(shǔ)最重实效,领导光是洁身自(zì)好,不干工(gōng)作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下级充其(qí)量说你(nǐ)是(shì)“好(hǎo)人(rén)”,决不会说(shuō)你是好官(guān)。

  作为领(lǐng)导,千道(dào)理、万道理,业绩才是硬(yìng)道理。

  如果业(yè)绩平(píng)平,山河(hé)依旧(jiù),甚至(zhì)成(chéng)事不足,败事有余(yú),不仅无(wú)威望(wàng)可言,还(hái)要(yào)被群众责骂。

  领导(dǎo)的(de)实绩(jì)不只是关乎个人形(xíng)象,更是(shì)凝(níng)聚人心(xīn)的关键。

  领导的威(wēi)望,在(zài)很大程度上取决于(yú)你(nǐ)为单位创造(zào)了多大的财富(fù),业绩非常大,那(nà)么,你就自然而(ér)然地赢得了大家的(de)仰慕。

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