九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相马出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋(j瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思īn)骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉(sù)他们识别(bié)一般的(de)良马(mǎ)的方法(fǎ)，不(bù)能告诉(sù)他们(men)识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您(nín)的家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了(le)三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么(me)样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的(de)、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马的(de)方(fāng)法，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过(guò)我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的(de)人，对于好马的(de)特(tè)征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式来表达精微(wēi)的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

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