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外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮(yóu)政编(biān)号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区(qū)域(yù)，属季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红(fēn)金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了(le)潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红直溯五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产(chǎn)等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。